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Mindestens 780 muslimische M„nner waren im extraterritorialen Gefangenenlager der USA in Guant namo inhaftiert: Bauern und H„ndler, Žrzte und Entwicklungshelfer, Geflchtete und Reisende, Taliban- und al-Qaida-Angeh”rige. Ohne Zugang zu rechtsstaatlichen Verfahren wurden sie ber Jahre gefoltert. Mit Guant namo ging es nicht um Gerechtigkeit oder Geheimdienstinformationen, sondern um eine Bildpolitik der Macht und Herrschaft der Vereinigten Staaten. Weniger bekannt ist jedoch, wie die Gefangenen Widerstand leisteten und zu berleben versuchten: Sie lehrten einander Sprachen und Br„uche, traten in Hungerstreik und w„hlten Vertreter, sie malten in den Sand oder sangen zusammen. Und sie schrieben Gedichte. Diese kleinsten Einheiten des sch”pferischen Widerstands stehen bis heute unter Verschluss, als w„re Poesie etwas, das noch den m„chtigsten Staat zu Fall bringen kann. Bekannt ist nur diese Auswahl von zweiundzwanzig Gedichten, die nach einer šbertragung ins Englische nun erstmals auf Deutsch vorliegen. Ihrer Entstehung, šberlieferung und historischen Verortung in einer langen Tradition poetischen Widerstands geht Sebastian K”thes Nachwort nach, das dazu einl„dt, diese Texte gleichzeitig als Zeitdokumente und als Zeugnisse der Menschlichkeit ihrer Verfasser zu lesen.